因此,大唐官员现在提到这些教义都有些ptsd的应激反应了。
于是纷纷质疑:你们这群海外人究竟安的什麽心思,要让不愿做奴隶的百姓起来造反吗?
【………唱个国歌,我们还百口莫辩了?
可一想,这确实是在反抗压迫。这可咋办啊好冤枉?】
【谁说人家大唐朝堂官员不卷,你看,这都要把我们现代打工人干掉取而代之了吗?
该不会真的要栽在国歌上了吧?】
好在温玉萍反应快,立马解释道:
“大家有所不知,我们这首歌主要针对的是曾经侵略我们的外族。
当年有一外族格外可恶,侵略我们的领土,屠杀百万民衆,所过之处无恶不作,甚至还把民衆关押起来做人体实验,用各种酷刑折磨致死……”
很快,沈月去掉具体的民族信息,讲解了当年外敌所做的人体实验,以及虐待丶屠杀国人的事情。
虽说古代也有战争,有些残忍的将领打仗时会屠城,放任手下抢劫奸淫掳掠,但人体实验这种事实在超乎想象。
衆官员听後都沉默了。
唯独李世民知道这是华夏後来真实发生过的事情,而且很可能天幕观衆离那个时代不太远,顿时极为愤怒。
他泱泱华夏大国,究竟是被哪个国家侵略至此?
回头还是要好好问一问这些人,看看能不能提前做些什麽。
“我们喝醉了吐字不清,元大人他们应该是没听清整首歌的内容,这首歌主要是鼓励百姓和所有民衆站起来反抗外族侵略。
什麽教义实在言过其实,因为凡是我们海外人都会唱这首歌,主要是为了铭记那段历史,永远记住教训——
落後就要挨打,弱国没有外交。”
“好一个落後就要挨打!”
刚刚经历安史之乱的大唐朝臣都深有体会,尤其是差点被回纥抢劫,还被吐蕃趁乱夺下河西走廊的丝绸之路。
“弱国没有外交,落後就要挨打!诸公一定要牢牢记住这两句话!
我们华夏中原任何时候,都绝对不可自大自负,一定要记住五胡乱华丶记住安史之乱的教训!”
李世民感慨一番,衆人也唏嘘不已。唯独元载等激进派傻眼了。
不是,海外人谋反的事情就这麽翻篇了?
他还想继续说什麽,陆淑媛等人就站出来说,要是不信,不妨从长安随机找几个现代人过来,让他们当堂大合唱。
李世民有点好奇这首完整的曲子,于是立刻派禁军出去找在长安旅游的现代人。
【卧槽,还有这种好事?居然能被禁军亲自带进大唐宫殿参观啊?】
【我我我!快来抓我啊!简直是抽奖啊!
等等,我这麽明显,你们为什麽看不见!你们禁军为什麽路过就走了呜呜呜我这麽非酋吗?】
今天来旅游的现代人都高兴疯了,个个主动往禁军身上碰瓷。
很快,禁军就抓了一群人前来复命。
大家到了朝堂上,四处乱看乱摸,尤其是对着旁边站着的大唐官员,就像在玩游戏里的NPC一样摸来摸去,动手动脚。
还有人凑上去问一句“吃了吗您”。
大唐官员们:……?
确认了,不是这几个海外官员谋反,是所有海外人都很癫很不正常!
“让让,大家都组好队,给我个凳子啊,让我站高点,我来指挥!”
很快,起居郎站到禁军搬来的桌子上,开始挥动手臂指挥大家大合唱:
“起来!不愿做奴隶的人们……”
前面的歌词可能有不同的解释,但“中华民族到了最危险的时候”,明显说的是民族与外部的战争。
【好在“中华民族”这个概念是近代梁啓超提出的。
再往前,“中华”和“华夏”只是文化概念,不是民族概念。所以唐朝人不会误解。】
有了温玉萍的解释,再结合後面的歌词,大家很快发现这明显是激励大家反抗外族的歌曲,和大唐的《秦王破阵乐》一样。