笔趣阁

第二百四十九章 大魏辩法如来无相金刚经显天变了（第9页）

&esp;&esp;这个回答还不如不回答算了。

&esp;&esp;的确，当他回答完毕，慧觉神僧不由双手合十道。

&esp;&esp;“此言大善。”

&esp;&esp;一瞬间，仙门弟子皆然皱眉，他们瞬间便明白慧觉神僧这是在做什么了。

&esp;&esp;上来就挖坑。

&esp;&esp;第一场交锋，仙门直接败了。

&esp;&esp;京都百姓们也有些发愣，不理解怎么回事，但细细琢磨一番，顿时就明白怎么回事了。

&esp;&esp;慧觉神僧先是说佛有万法，问仙门有多少法。

&esp;&esp;仙门回答无量之法，慧觉神僧询问既无量，为何无仙？

&esp;&esp;这其实就已经在挖坑。

&esp;&esp;常理来说，都会解释是自己无能，与道法无关。

&esp;&esp;可慧觉神僧要的就是这个回答。

&esp;&esp;人家还没说你仙门不行，你自己就承认自己不行了，这还辩什么法？

&esp;&esp;“是贫道禅意不足，与仙门无关。”

&esp;&esp;这一刻，太上仙宫内，那长老脸色难看，当众承认自己的过错，而后闭嘴不语。

&esp;&esp;这没办法。

&esp;&esp;他要是不主动承认错误的话，就意味着仙门没有能者。

&esp;&esp;与其带上整个仙门丢人，倒不如把锅甩到自己身上，最起码也算是最后的挽救。

&esp;&esp;第一次交锋。

&esp;&esp;仙门就吃了亏。

&esp;&esp;不是大亏。

&esp;&esp;但明眼人都看得出来，佛门当真是有备而来。

&esp;&esp;仙门的的确确有些无力。

&esp;&esp;倒不是仙门不如佛门，而是辩法这种东西，仙门的确就不擅长。

&esp;&esp;与各自环境不一样。

&esp;&esp;佛门弟子如若聪慧，佛门会让他学习经文，好好去参透佛法，然后行万里路，跟着大师去理解万物，去思考人生。

&esp;&esp;而仙门弟子如若聪慧，仙门就是好好修练，加油努力，然后没了。

&esp;&esp;这还得看到之后才会说一句，不然平时大家都在练气修仙，谁有空搭理你啊。

&esp;&esp;尘界有一个经典故事。

&esp;&esp;有两个富家翁，他们一个信佛一个信道。

&esp;&esp;信佛的前往深山中，找到一名老僧，说自己想要遁入空门，老僧让他静坐三天，不能吃不能喝，若是撑过去了，就收其为徒。

&esp;&esp;信道的前往深山中，也找到一名老道，说自己崇敬道法，想要修仙，老道点了点头，也让他静坐三天，但允许对方吃允许对方喝，也允许对方走动。

&esp;&esp;只不过，后者静坐三天后，想要拜师时，却发现对方消失了。

&esp;&esp;留下了一句话。

&esp;&esp;没事不要烦我修仙。

&esp;&esp;这就是佛道之间的本质，不是说佛门无私，因为佛渡有钱，哦，不是，有缘人。

&esp;&esp;也不是说道门自私，而是道门讲究的是自我，本我，真我，你想修道你就自己修呗，又不是没有经法，自己看，不懂找个人问问也行。

&esp;&esp;总而言之，没事不要打扰别人修道。

&esp;&esp;也正是因为如此，佛门有一定的系统化和强制性。

&esp;&esp;仙门就很散漫，除了一些戒律之外，其他你想做什么就做什么，自己都嫌时间不够，哪里还有时间来管你。

&esp;&esp;不修仙等死啊？

&esp;&esp;此时。

&esp;&esp;京都外。

&esp;&esp;慧觉神僧没有继续开口了，辩法本身是一问一答，他提问了，接下来是仙门提问。

&esp;&esp;依旧是安静了一刻钟。

&esp;&esp;太上仙宗的声音响起。

&esp;&esp;这一次，是无尘道人的声音了。

&esp;&esp;“敢问慧觉神僧，从何而来？”

&esp;&esp;无尘道人开口。

&esp;&esp;“自西洲而来。”