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第988章 离开与流传（第1页）

这些日子何雨柱比较丧，不开心。

虽然知道有些事迟早会生，但是当他真正地生的时候，何雨柱却感觉更加的突兀和悲伤！

一个星期前，师父郑钧和师娘郑钱氏在同一天之内先后离世。

师父享年岁，师娘享年岁，两人均是无疾而终。

三天前，李教授等三个老革命也相继而去，李教授享年岁，无疾而终。

昨天，何雨柱亲爹何建华感觉大限将至。将三个子女叫到身边，做了最后的团聚和道别。何雨柱给他号了脉，油尽灯枯寿数已尽，无力回天！

夜晚睡觉时安然离去，享年o岁，无疾而终。

母亲大悲，何雨柱时刻陪在她身边，安定其心神，调理其身体。

经过子女三个月的陪伴和无微不至的照顾，这才使她的身体稳定下来。

至此，何雨柱每天的大部分时间都会留在黑诊所世界里。

这里有对他来讲最重要的人，因为年龄问题，他们随时都可能离去。这个事情像是一座大山时时刻刻压在何雨柱心上。

对于后辈他可以散养可以放养，但是对于长辈和那些革命先辈，他不可能不管不顾。

如果这些人前半生的时间都停留在黑诊所世界里，他们的寿命可以更长的，可是没人能改变过去。

这段时间何雨柱几乎都是在悲伤中度过的，这种悲伤让他时常感叹。

人生苦短，生命易逝！

同时也让他进一步思索人生的意义。

季羡林在《心安即是归处》中说：“大多数的人来到世上都是凑数的。因此，人生其实一无意义，二无价值。”

哲学家阿尔贝·加缪说：“重要的不是答案，而是对问题本身的热爱。”

罗曼·罗兰所说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”

老子曰：“反者道之动。”意义在循环往复中自然涌现，刻意追寻反而迷失。

庄子曰：“吾丧我，方可乘物游心。”通过放下对“意义”的执着，才能融入天地运行的自由。

怎么看都觉得华人比外人深刻！

怎么看都觉得古人比今人脱！

……

对于生死，尤其是别人的生死，何雨柱看的很淡。对于自己的生死，该看淡时他也不在乎。唯独对父母、良师益友、革命同志，对他们的生死无法看淡！

可是按照客观规律，按照他的寿命，将来他还要面对妻子的离去，面对子女甚至是孙辈的离去……

人生最悲哀的就是如此！

到了现在，何雨柱才明白，什么神话传说中得道升仙之人都要限期离开原本的世界。

也许系统提示将要离开对于何雨柱来说是好事儿，可以避免那些他不愿看到的事情生，比如白人送黑人。

三十年之内离开？

不，应该提前跟家人说一下，就说自己在不久的将来会离开，算是提前告别，也算是给他们一些压力。

希望这些压力能变成动力，让他们步伐迈的更稳健更踏实。

同时，何雨柱也要看看，他即将离去的消息放出去之后谁会跳出来，哪些人会露出獠牙？

三十年的时间足够人露出真正面目的了，也足够他把潜在敌人消灭干净的了。

何氏是个庞大的家族，但是它成长时间短，这是硬伤，时间短就意味着没有底蕴。

而何雨柱的放养模式，客观上对他的后代们进行了一次“社会淘汰和自我淘汰”，让部分精英成长了起来。有些人各自为政，有些人团结在一起，形成了一股力量。

何氏这种野蛮生长，成效斐然，获得利益太多，有人红了眼，有人被抢了蛋糕，这些都是潜在敌对势力。得让他们浮出水面，得让他们露出真面目。

定计之后，自然是依计行事！

能够在复杂形势之下生存下来并屹立不倒的，都是根基深厚生命力旺盛的。这种家族不会冒失冲动，他们会谋定而后动，做一件大事儿往往要谋划几个月或者几年时间，还要找机会。

他们不急，何雨柱更不急。他是飞行员出身，却有一个狙击手的心。

……