列奥尼达虽然只是个城邦级别的王,泰斯依然给予了足够的尊重。
在液压泄气声中,泰斯脱下了头盔。一张线条硬朗、五官端正的面庞暴露在日光下。
那是一张略显宽阔、线条坚毅的脸,颧骨略微突出,下颌方正,眼窝深邃,不算特别英俊,但五官端正,毫无任何病态的畸形或变异特征。
吞世者抬起右拳敲击左胸,金属碰撞的闷响短暂盖过了崖边的风声。
“恭候多时,斯巴达的列奥尼达王。”
站在一旁的神谕侍女显然被泰斯的阵仗镇住了。
原本身为女祭司的她不需要向任何人行礼。
要么口头致礼,一般会说“安好”或“愿你喜悦”。
在重要盟约、宗族会面或告别时,会伸出右手握住对方的手掌或手腕。这叫握腕礼,也常见于希腊男性之间。
即使面对长老院成员,也会保持腰背挺立,仅头部微倾致意,这叫颔首礼。
甚至面对神明时都是站立受礼。
这也是为什么斯巴达人听到波斯使者要他们跪拜波斯王时感到屈辱的原因之一。
人家压根就没有跪拜的礼节!
之前那位侍女是因为自觉玷污了神殿,又被神明撞了个正着,才会五体投地跪拜请求宽恕。
而那位女神也非常大度地宽恕了她,同时也宽恕了所有被旧祭司玷污的女性。
如今,这些侍女和女祭司正在适应新的身份,还有——新的行礼方式。
这不,她手忙脚乱地学着泰斯的动作举起手臂,握紧拳头砸向自己的胸口,动作僵硬地行了个怪模怪样的军团礼。
“请随我们来,列奥尼达王,女主人正在主殿等您。”侍女说。
女主人。
这个词汇并非泛称。
最常冠以“女主人”名号的女神集中在自然支配、冥府幽冥以及古老母神序列中。
最着名的持有者就是阿耳忒弥斯,百兽的女主人,野兽之主母。
此外还有诸如佩尔塞福涅,冥府的女主人;赫卡忒,黑夜与十字路口的女主人。
在更早期的神话体系里,赫拉、得墨忒耳与雅典娜等女神也有女主人的称谓。
可这里分明是供奉阿波罗的山巅圣所!
阿波罗的地盘上哪来的女主人?
列奥尼达捕捉到了其中的矛盾。他的目光在巨人战士与神谕侍女之间来回扫视。
“女主人?这座神庙何时换了主人?”他问道。
神谕侍女缺乏应对国王试探的经验。她慌乱地偏过头看向身旁的泰斯。那股不知所措的求助情绪在吞世者的感知里,简直像黑夜里的火把一样醒目。
善良的泰斯自然不会视而不见。
他侧过身,做了一个请的手势。
“列奥尼达王,关于此地刚刚发生的一切变故,以及您心中盘桓的诸多疑惑,等到了主殿都能得到解答。请吧,别让女主人等太久。”
……
在列奥尼达踏入圣所主殿前。