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真实的历史并不像后世的好莱坞电影那样,仿佛从决定开战到拔刀砍人之间只隔着一个周末的距离。
电影为了照顾观众的膀胱,总是喜欢把时间压缩得很紧凑。
但事实并非如此。
公元前490年,雅典人和波斯人在马拉松平原上打得血肉横飞。这个时期的斯巴达人去了哪里?
他们在过卡尼亚节。
节日期间严禁动兵。
于是这群全希腊最能打的重装步兵,就这么理直气壮地缺席了这场历史性战役。
到了公元前486年,波斯王大流士咽下最后一口气,把帝国和复仇的烂摊子一并交给了他的儿子薛西斯。
直到公元前480年,薛西斯才正式跨过赫勒斯滂海峡入侵希腊。
也正是在这一年,列奥尼达和他的亲卫队在温泉关流尽了最后一滴血。
这中间整整隔了十年之久。
十年。
对于寿命有限的古希腊人来说,这时间足够让一个光着屁股满地跑的毛头小子长出胡茬,也足够让一把缺乏保养的青铜剑生出厚厚一层绿锈。
既然任务的时间跨度如此之长,利亚自然做好了打持久战的心理建设。
她甚至在私人空间里备齐了全套现代家具,之前拿出来享受的那张单人真皮沙发不过是冰山一角。
但她唯独没有算到一件事:在进入斯巴达聚落区的第一天,她这位新上任的“秘法主母”经手的第一项工作,并不是发号施令整合军队,而是去抢救一个产后大出血的斯巴达妇女。
彼时,列奥尼达正陷在一场冗长、沉闷且效率低下的行政会议中。
会议的参与者包括另一位斯巴达国王德玛拉托斯(斯巴达实行双王制)、五位掌握实权的监察官(五长官),以及一群胡子花白的长老会成员。
议题只有一个:如何迎接并安置这位新降临的神明。
至于验证神明真伪的流程,早就被这群统治阶层默契地跳过了。
只要你眼睛没坏,当你看到一位脑后悬挂着银白光轮、全程脚底悬空移动的女性,并且她的身后还跟着十几位只应存在于史诗传说中的巨人战士时,你绝不会提出“请出示一下神明资格证”这种愚蠢的要求。
傻子才会跑上去质疑。斯巴达人虽然犟,但并不傻。
所以,会议的焦点不可避免地沦为了一场关于宗教房地产的争吵。
是一脚踢开旧神,把阿波罗或者雅典娜的圣所腾出来重新装修?
还是在五个村落交界的平缓台地上,重新划出一块地盘,立起界石,定下新的神圣领地?
列奥尼达是个军人。
军人的思维是直线型的:发现问题,解决问题,然后拔矛冲锋。他希望这场会议能像劈砍木桩一样干脆利落。
但他终究只是斯巴达的军事长官,不是一言九鼎的帝国独裁者。
在斯巴达的政治体制下,他依然得耐着性子听这群老头子为了地界边缘如何划分啰嗦上半天。
利亚对这种低效的行政扯皮毫无兴趣。
她正在亲卫队长阿尔忒弥多罗斯的陪同下,在列奥尼达居住的皮塔纳村闲逛。
逛到西北角的时候,她敏锐捕捉到了风中传来的异样声响。
女人的尖叫声。还有旁人杂乱无章的安慰声。
声音不算太远。以利亚和星际战士经过强化的听觉,只需捕捉几个音节就能做出精准判断——那是一场正在进行中的分娩。