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第196页(第1页)

沈明言没想到会听到这样一个答案,他有些困惑,然而很快反应过来。

他意识到,许赋眼中的“严酷”,未必是刑罚本身有多重,事实上启朝的新法在量刑上已经比前朝宽缓了不少,而是在于法理的逻辑与儒家伦理的底层逻辑发生了碰撞。

在儒家构想的图景中,血缘亲情是社会最基础的纽带,礼教德化是治理的最高准则。

家是缩小的国,国是放大的家,先齐家而后治国,父子有亲方能君臣有义,人伦应先于、也高于法律秩序。

律法如果越界干涉家庭内部的孝道伦常,便是动摇了这套秩序的根基。

意识到只是理念不合,不是他的新法出了纰漏之后,沈明言松了一口气,含笑道:“可是先生,包庇罪从来不曾要求百姓必须举报至亲,不举报并不等于犯罪。律法所惩处的,是那些明知他人已然犯罪,却主动为其提供藏身之处、资助财物、帮助逃匿,甚至作假证明的人。”

“这其中的区别在于,沉默是被允许的,但主动帮助掩盖罪行,便是另一回事了。先生,若是一个国家的律法连窝藏凶手、帮助逃犯都不加禁止,那对受害者公平吗?”

秦岑总觉得这对“公平”格外执着的言论十分熟悉,好像他此前听过许多次一样。

正在一旁给马车准备替换零件的黑土动作突然顿了顿,他下意识抬眸看向沈明言,眼底掠过一丝惊疑,像是没想到这样一番话竟是从这小小郇县一个少年口中说出来的。

语言固然可以伪装,但能持有这样观点的人,不会是坏人。

他若为官,必是为民的好官。

许赋皱了皱眉,沈明言的解释在法理上确实站得住脚,可他在意的根本不是法条的具体措辞。

他沉默了一瞬,反驳道:“少年人好口才,可你方才所言,终究只是在文字上做工夫。所谓‘父为子隐,子为父隐,直在其中矣’,这‘亲亲相隐’不在主动还是被动,而在于皇朝是否认可这份天伦之情的分量。一个儿子宁愿自己受罚也不愿出卖父亲,这份孝心难道是罪行吗?若连这一点都不肯体谅,那便不堪为善法。”

沈明言摇了摇头,坚定道:“先生说的是人情之理,可朝廷治国不能只看一人一家,设若人人皆以亲亲相隐为由,则天下犯法者皆有亲族以为屏障,官府何以缉凶,死者何以瞑目?其情可悯,但法不可废。”

拜师

这场论辩从清晨一直持续到日暮西垂,两人僵持不下,谁都没能说服对方。

一个人坚持了大半生的观念不是三言两语能够扭转的,就好像沈明言不能理解愚孝的人为什么会对大是大非视而不见,许赋也想象不到一个国家怎么能没有皇帝。

秦岑站在沈明言身边,崇拜地看着自家兄长滔滔不绝大发神威,黑土有一搭没一搭地听着,一心二用,手上已经将车厢全部拆卸重新翻修了一遍。

许赋与沈明言一个年老一个体弱,两人说了这大半天话都有些累,默契地别开脸休战。

沈明言问:“济川,你觉得我们谁说的更有道理?”

秦岑毫不犹豫:“兄长说得对!”

沈明言得意地看了许赋一眼。

许赋不服气,他问黑土:“闻人,你说话,你觉得我与这个小儿谁的话更值一听?”

黑土:“……”

黑土避而不答:“你的马车修好了,三百钱。”

许赋从腰间解下一个钱袋,对他说:“你回答这个问题,我双倍付你。”

黑土别过脸,懒得理会他。

沈明言有学有样,也掏出一粒碎银,怂恿道:“大匠,我比他大方,你支持我,我给你一两银子。”

一两银子可值千钱。

黑土从善如流:“小友所言更为在理。”

沈明言喜笑颜开地将银子递给他,再度得意地看向许赋,“先生,三比一,我赢了。”

许赋:“???”

许赋颤抖的手指着黑土,痛心疾首地控诉:“闻人,我没想到只是数月不见,你怎么变成这样了?你从前是多么富贵不能淫威武不能屈,如今只是一两银子,便能让你颠倒黑白撒下如此弥天大谎了吗?”

“没说谎。”黑土收好银子,再度朝他伸出手:“你的马车,三百钱。”

“……给你给你。”许赋气得将钱袋丢了过去。

他看向神采飞扬的沈明言,心中忽然弥漫上一层久违的兴奋,然而嘴上依然故作不满:“今日不过瘾,下次有机会再与小友论道。”

想他隐居深山这么多年,许久没有遇到这么合他胃口的人了,纵然理念不同,但为苍生谋的终旨确实殊途同归。

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