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消息赋二十二（第3页）

此言人命有生旺、死绝，而行运所值，有宜与不宜，通指五行言也。庚为众金之主，故居申而生水，水归亥子，冬天而旺。壬为聚水之源，故居亥而生木，木归寅卯，春天而旺。

【译文】：

这段话是说人命的五行有生旺、死绝的状态，而行运遇到的状态，有适宜与不适宜的区别，这是统指所有五行来说的。

庚金是众金的统领，所以居于申金长生之地而生出水，水汇聚到亥子水地，到冬天就会旺相。

壬水是众水的源头，所以居于亥水临官之地而生出木，木汇聚到寅卯木地，到春天就会旺相。

【注释】：

、生旺、死绝：五行十二长生中的核心状态，生指长生，旺指帝旺，死指死地，绝指绝地，代表五行力量从生到灭的十二个阶段。

、行运所值：指大运、流年运行中遇到的地支五行状态。

、庚为众金之主：庚金为十天干中的阳金，是金行的本气，代表刚健的金气，故为众金之主。

、居申而生水：申为金的长生、临官之地，金气旺相则能生水，是五行相生的规则。

【原文】：

甲为群木之，故居寅而生火，火归巳午，夏天而旺。戊为众土之尊，故居巳而生金，金归申酉，秋天而旺。

【译文】：

甲木是众木的领，所以居于寅木临官之地而生出火，火汇聚到巳午火地，到夏天就会旺相。

戊土是众土的尊长，所以居于巳火禄地而生出金，金汇聚到申酉金地，到秋天就会旺相。

【注释】：

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、甲为群木之：甲木为十天干中的阳木，是木行的本气，代表生的木气，故为群木之。

、巳午：十二地支中的巳、午，五行属火，对应南方夏季，为火行的旺地。

、戊为众土之尊：戊土为十天干中的阳土，是土行的本气，代表厚重的土气，故为众土之尊。

、申酉：十二地支中的申、酉，五行属金，对应西方秋季，为金行的旺地。

【原文】：

壬癸、亥子一类，水也，水生于申而旺于子，甲乙、寅卯一类，木也，木旺于卯而死于午，故壬癸秋生而冬旺，甲乙夏死而春荣。

【译文】：

壬癸天干、亥子地支，是同一类的水行。

水长生在申而帝旺在子。

甲乙天干、寅卯地支，是同一类的木行。

木帝旺在卯而死地在午。

所以说壬癸水秋生而冬旺，甲乙木夏死而春荣。

【注释】：

、一类：指五行属性相同，气类相通，天干与地支的五行同属一行，力量可以相互呼应。

、水生于申而旺于子：五行十二长生的固定规则，水行长生在申，帝旺在子，对应秋季到冬季的气数变化。

、木旺于卯而死于午：五行十二长生的固定规则，木行帝旺在卯，死地在午，对应春季到夏季的气数变化。

【原文】：

丙寅、丁卯，秋天宜以保持，己巳、戊辰，度乾官而脱厄。

【译文】：

丙寅、丁卯纳音火，到秋天应当注意保持火势。

己巳、戊辰纳音木，行过乾宫之地就能脱离灾厄。

【注释】：

、丙寅、丁卯：六十甲子中的两组干支，纳音五行为炉中火，是火行旺相的纳音。

、保持：指维持火势，避免被秋金耗泄、秋水克伐，防止火行衰败。

、己巳、戊辰：六十甲子中的两组干支，纳音五行为大林木，是木行旺盛的纳音。

、乾官：为传抄讹误，应为乾宫，对应十二地支的亥位，亥为乾卦对应的方位，是木行的长生之地。

、脱厄：指脱离灾厄，木行到亥地得长生，气数转旺，故能摆脱衰败的灾厄。

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