“死后被人砍了脖子,倒不像是为了分尸,更像是故意泄愤。”
钱捕头看着那具白骨的颅骨,伸手将其翻过来,随后不由一怔。
面部的骨头像是被什么东西砸过,碎了,碎得还很彻底,看不出原来的面目。
盛京府府尹姓周,五十多岁,进士出身,为官还算清廉,但不算能干。接到报官后,他把案子分给了推官孙大人。
孙大人四十来岁,瘦高个,在盛京府做了十几年推官,审过的案子不计其数。
他到现场看了,又到青竹巷挨家挨户问了一遍。只可惜没有人认识这具白骨,老住户搬走了,青竹巷的住户也换了好几茬,根本没有人记得这些竹子是什么时候种的,是谁种的。
无奈之下孙大人只得回到衙门,把近十五年来盛京城的失踪人口档案全部调了出来。
这不是一个小数目。盛京城是大雍的国都,每年失踪的人不少,有走失的,有被拐的,有私奔的,有被谋害的。符合“成年女性、二十五至三十岁、死亡时间十年以上”的,一共有二十三人。
孙大人把这二十三人的档案逐一查看,又逐一排除。有的后来找到了,有的确认死亡但死因明确与本案无关,有的虽然失踪但尸骨特征对不上。排除到最后,只剩下三个人。
第一个叫林巧儿,湖广人,在盛京城帮佣,十年前出门买菜后再未归来。雇主报了案,盛京府查了半年,没有结果。
孙大人调查过,这林巧儿在盛京城没有亲属,没有仇人,失踪前也没有任何异常。除非杀人者是个穷凶极恶的变态,否则一个没有和人结下深仇大恨的人,即便被杀了,她的尸体一般也不可能被人毁成这样。孙大人在她的名字上画了一个圈,暂时放下,但没有排除。
第二个叫周秀娘,沧州人,嫁给盛京城一个开绸缎庄的商人,十年前忽然失踪。丈夫说她跟人跑了,没有报案。
孙大人去查了周秀娘的丈夫——绸缎庄的生意不好,欠了一屁股债,周秀娘失踪后不久,丈夫就把铺子盘了出去。
孙大人让人找到了周秀娘的丈夫,那男人一听说白骨的事脸色就变了,连连说跟他没关系。但他那慌张的样子不像是装的,是做贼心虚?还是怕麻烦?
孙大人说不好。他查了那男人的行踪,周秀娘失踪的当天他在外地进货,有人证,也有进货记录。见时间对不上,就排除了。
第三个叫苏娘,是盛京城本地人,嫁给了本地一个开驴肉火烧铺的男人,她丈夫姓窦,叫窦大年。苏娘十一年前失踪,丈夫窦大年报了案,说是夫妻吵架,苏娘离家出走了。官府当时查了几个月,没找到,就搁下了。
孙大人去翻当年的卷宗,卷宗里记录着邻居的证词——
窦大年脾气不好,爱喝酒,喝醉了就打老婆,苏娘被打过好多次,邻居都见过她脸上的淤青。有一次苏娘被打得耳朵出血,邻居看不过去报了官,官差来调解了几句就走了。
苏娘失踪前半个月,曾有邻居听见她家传出摔东西的声音和哭声。之后不久,苏娘就不见了。
看到这儿,孙大人在苏娘的名字上画了一个圈。
他去了窦大年的驴肉火烧铺。铺子还在,在城南一条不太热闹的街上。窦大年五十来岁,头发花白,身材瘦削,背有点驼,看起来就是一个普普通通的生意人。
孙大人没有提白骨的事,只说来核实一下当年苏娘失踪的情况。窦大年的反应很平淡,“都十几年了,记不清了,大概是跟人跑了吧。”
他说话的时候不看孙大人的眼睛,手一直在柜台下面摸着什么。
孙大人问了邻居。邻居说苏娘失踪后,窦大年照常开店,照常过日子,没有找过老婆,也没有续弦,一个人把女儿拉扯大。女儿前年嫁了人,窦大年自此便一个人住,那铺子后面就是他的住处。他平时很少出门,邻居说他偶尔会去城外祖坟扫墓祭拜,清明去一次,十月一去一次,走的路线经过青竹巷附近。
孙大人看着地图,青竹巷在盛京城南,从窦大年的铺子到城外坟地的路,确实经过青竹巷。
他没有证据,他开始查窦大年在苏娘失踪前后的行踪。邻居说他那几天没出门,在铺子里看店带女儿。问他女儿,女儿那时才七八岁,什么都不记得。
查窦大年铺子的经营状况,没有异常。又查窦大年家中有没有又或者购买过铁锹之类的东西,结果一无所获。
十几年过去了,什么证据都湮灭了。
但他却有充足的动机。因为窦大年长期殴打苏娘,所以苏娘想离开他。只是窦大年不肯,那天又打了一顿,下手重了,把人给打死了。
但他没有跑,而是选择把尸骨埋在青竹巷的竹子底下,报了失踪,便不用承担杀人的罪责。
他聪明地把自己伪装成了一个受害者,妻子跟人跑了,他一个人带孩子,多不容易。