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第125章 蒲团 位置（第2页）

是某种机缘的钥匙吗？

既然是钥匙，是什么机缘？

被圣人收为弟子？又或者这蒲团本身同样也是机缘。

也是，这六个蒲团每个蒲团都是极品先天灵宝，各有威能但主要是辅助修行。

但这也是次要！

如果被圣人收为弟子，会不会被赐予某种机缘？

那这机缘，会不会和成圣有关？

即便没有被赐予机缘又或者机缘没有那么大，但光是圣人弟子的名号就已经能令人趋之若鹜。

他们想的很多。

当鸿钧命令每一个生灵落座时，有数十位大罗冲向那六个蒲团。

其中就有三清，红云，镇元子，接引准提，帝俊太一，女娲伏羲，鲲鹏，帝江烛九阴后土玄冥。

这些大罗皆是最顶尖的大罗，每一位都达到了绝顶大罗生灵。

随着时间的推移，很多大罗都达到了绝顶大罗生灵这个层次。

如帝俊太一，他们在洪荒就是最为出名的绝顶大罗生灵，当然，这个出名是在大罗中的。

大罗之下是不知晓大罗的划分的。

又如鲲鹏这类大罗，他们名声不显，但实力却不弱，同样达到了绝顶大罗生灵，不能轻易招惹。

方明和雪帝两人并未去争夺那六个蒲团。

方明知晓这六个蒲团的意义，知晓这是未来天定圣人的位置。

但达到他这个境界，同样知晓，所谓的天定圣人也只是天定。

圣人并非是靠一个天定就能成就的。

在方明看来，是那六位优秀皆成圣才成就了天定圣人这个故事，而非天定圣人让他们成就了圣人。

雪帝同样想争夺那六个位置，但想到自己的实力，也就放弃了。

而且她的位置不差，在第一排左侧靠中间的位置。

果然，那几十位顶尖的大罗开始了争斗，但他们的战斗方式非同寻常，似乎是在一念之间创造好的。

他们以道的形式开创了一方诸天万界，以自身的道为根基，以一方大千世界为筹码，展自身，不断的侵略其他世界，最终决胜出最后的六位大罗。

三清见状，互相点了一个头。

三清一体，他们的大千世界在一开始便联合在一起，相互连接，不断运转，变得比大千世界更加稳定，同时，似乎在孕育什么。

帝俊太一，女娲伏羲这两对同样如此，联合在一起，共同抵御其他大大罗。

帝江烛九阴后土玄冥四位祖巫的脸色并不好看，他们肉身成道，并不擅长这种方式，他们最喜欢的是道与道，法则与法则的原始碰撞。

这种细致的方式简直在难为他们。

最终，帝江叹了口气，选择了放弃，而另外三位祖巫，同样选择了放弃。

四位祖巫竟成为了率先出局的大罗。

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