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第1301章 病娇（第1页）

【病娇和傲娇一样，是一个纯粹的外来词汇，属于典型的“日源词”。】

【现代翻译外文三原则：信、达、雅！】

【正因为中文的翻译极其精妙，把原本生硬的日语词翻译得极具中国古典文学色彩，才让很多人误以为它是中国本土的词汇。】

大明，洪武年间。

皇宫。

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”

朱元璋随口念了句佛经，念完转头看向朱标。

“雅，是从鸠摩罗什和玄奘法师那时候兴起来的吧？”

中国古代最大规模的翻译工程，就是佛经。

朱标颔首称是。

“佛经刚传入中土的时候，多是直译甚至音译，翻出来生硬拗口，国人既不爱看，也读不懂。”

“到了鸠摩罗什和玄奘法师手里，删了梵文里那些翻来覆去的啰嗦修辞，改用士大夫吃的优美骈文和精炼古文来写。”

他顿了顿，笑着调侃了一句：“您也知道，文人就好这一口。”

他山之石可以攻玉，文人不是不懂。

但外来的东西想打进士大夫圈子，光有道理没用，包装得雅致才行。

如果翻译得太粗俗，士大夫阶层根本不接受，觉得那是“夷狄之音”，不配进入中国的文化殿堂。

所以，佛经翻译不仅求雅，还硬生生把印度的佛教概念，翻译成了老庄玄学的味道。

因为翻译的好，佛教才大行其道。

朱元璋嗤笑一声，可不就是这个理。

那群文人，报个下雨的芝麻小事，都能先扯几千字的之乎者也绕弯子，酸得人牙倒。

“我朝偏雅？”他问。

朱标活动了下肩膀：“中原王朝，历来偏雅。”

“那信和达呢？”

“得分情况。就拿当年辽国、金国给宋国的国书来说，宋国这边翻译过来，向来是达且雅。”

朱标笑着举了个极端例子：“好比金国文书里写‘你我两国’，宋国翻译说不定能给改成‘小邦敬致天朝上国’。”

现实里，当然没这么夸张。

辽金宋好歹是互称国名、互称皇帝的。

嗯……叔大金皇帝、侄大宋皇帝，说到底也还是皇帝。

辈分输了，排场没输。

朱元璋被逗得笑出声，话锋一转：“老大，咱大明编的《元史》，你觉着如何？”

朱标真心实意回答：“颇具历史价值。”

朱元璋挑了挑眉，一听就听出这话里的水分。

说是夸，也没多夸。

也不怪朱标话说得含糊。

《宋史》《元史》向来是文人眼里编得最糙的正史，文字不行，体例也乱，文学性差得远。

但对后世考古和历史研究来说，这两本反而是香饽饽，相当于价值极高的原材料仓库。

胜在没瞎改，原始史料堆得足。

就是读的时候得边看边骂：你们倒是分个类啊！能不能按时间线排啊！写话本呢？还玩上倒叙了。

朱元璋听过后人嘲讽，自然懂这其中的槽点，顺着问道：“这次重修，按什么规矩来？”