笔趣阁

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【史料记载，南宋理宗、度宗两朝进士里，只有少数人殉国或者拒不出仕，绝大多数都是为了在元朝谋求官职积极奔走。南宋遗民周密在笔记《癸辛杂识》中明确记载了部分士绅的丑态，感兴趣的可以找来看看的。】　　天幕上展示了蒙古帝国的巨幅舆图，看得元以前各个时空的人目瞪口呆。这样的巨无霸，单论疆域辽阔，远迈汉唐啊。　　【看看着疆域面积，谁不对着流口水呢？】舆图上的箭头随着许夏的讲解移动：【这里，这里，这里，自古以来就是我国的领土，是不可分割的一部分，哼！】　　许夏只是小小的皮了一下，秦皇汉武唐宗们却严肃地召集手下将领，吩咐研究作战方案去了：不过是后世的孩子想要一个大大的疆土，她有什么错？自己作为老祖宗不受累打下来，难道还真让那什么蒙古外族人去打？　　【嘿嘿，我们接着讲。因为蒙古帝国扩张太快，蒙古人军事能力虽然在当时傲视全球，但是管理人员肯定是跟不上的。据推测，当时蒙古族人对比统治下其他人口的比例达到了惊人的1:100，且当时的蒙古国还带有浓厚的奴隶制色彩，意味着大量的蒙古族人并不能胜任管理岗位。于是乎，一种简单的统治方式应运而生——包税制。】　　【简单说，将土地划分行政区域后，交给管理人，管理人每年向中央缴纳定额税款。包税商人能多收多少，就是他们的报酬。刚开始，包税商人还是交给色目人的。】　　【而活下来的江南士绅们是什么角色？他们树大根深，门生故吏经历亡国又迅速站稳脚跟，他们没有底线却家族底蕴丰厚，上下五千年的历史烂熟于心。色目人来江南收税，就像刚出新手村直接打boss。】　　【《元典章》记载，江南豪强通过贿赂、联姻等手段与蒙古、色目官员结交，使其‘唯命是听，欲行则行，欲止则止’；更有甚者，‘威福自专，豪强难制，侮弄省官，有同儿戏’。】　　【哈，江南士绅们一看，被蒙古人统治比被赵宋统治日子还舒服呢。虽然赵宋天子与士大夫共治天下，政治地位给得高高的，但是赵宋党争厉害，动辄倾轧，还需要如履薄冰，在元朝，则妥妥成为土皇帝。只需要向下压榨底层汉人，不但不用交税，还可以参与包税分成。】　　【比士绅卖国叛变得更彻底、更决绝的泉州蒲氏家族，当然，蒲家并非汉人，而是阿拉伯商人后裔，所以他的叛变和汉人士绅投降有本质区别。而且泉州蒲氏这一支原本都没落了，才从广州迁徙到泉州。到了泉州之后，得到南宋朝廷扶持重用，才重新发家，到了南宋末年，蒲家掌权人蒲寿庚被南宋任命为福建安抚使兼沿海都制置使，南宋流亡政府后来还加封他为闽广招抚使兼主试舶。简单说，沿海一代的兵事民权，海船管理都交给他了，权力很大。】　　【而蒲寿庚是怎么回报朝廷的呢？他和元军暗通款曲，在南宋流亡朝廷到泉州时闭城拒绝；宋军主将张世杰因军资匮乏，强行征收了蒲家一大批货物和海船，作为报复，蒲家屠杀了泉州城内的南宋宗室、士大夫及淮兵数千人；后张世杰率兵反攻泉州，蒲家又以宴请为名，下毒将剩余宗室屠杀殆尽。两次累积屠杀宗室成员史书记载有2300、3000余和数万之说。被引用得较多的是三千多人。】　　【蒲寿庚不但屠杀南宋宗室，还把庞大的海上力量交给元朝，直接导致南宋流亡政府崖山覆灭。】　　赵匡胤听得目眦欲裂，他恨赵光义，恨自己那些当回皇帝还是不争气的后代，更恨那些吃里扒外的士绅。　　“来人，传朕命令，即刻命人前往广州，夷蒲氏三族！”　　与此同时，蒲寿庚看着天幕恨得目眦欲裂，却也立刻下令，整顿船队，准备逃往海外。只是天幕对所有人都是公平的，广州大小官员也看见了，广南东路经略安抚使、知广州知军州事皆派人搜寻蒲氏族人，一旦抓住就严加看管，蒲氏这样人人得而诛之的外来蛮族，动了他们只会令人拍手称快，这么好的立功机会，放过了岂非可惜！　　【可能按有些精致利己主义的逻辑，宋军没收蒲家财产，招来报复不是活该吗？如果仅仅看抢船和物资，以及蒲寿庚反杀事件，也许有一定道理。但是！蒲氏家族能积累这么多财产，是受南宋政府扶持，是建立在长期不履行或者不足额履行纳税义务的基础上的，官府调集地方资源天经地义，就按现在的法律，也可以算一次性补齐税收和翻倍罚款。蒲氏家族所作所为，就是养不熟的白眼狼一群！就是非我族类其心必异！】　　【所以，后来朱八八上台，对蒲寿庚掘坟鞭尸，世袭贱籍，永世不得登用入仕，直到今天，也无数人拍手称快！】　　好！　　干得漂亮！　　拍手称快的又岂止是现代人，无数古人亦然。　　赵匡胤端了一杯酒，恭恭敬敬地向后世这位洪武大帝敬了一杯酒。　　【当然，国家都要灭亡了，争论谁对谁错意义不大，我们只从政治走向的角度分析。为什么两宋对读书人那么好，与士大夫共治天下几乎是贯穿两宋的国策，最后国家灭亡时，背叛国家的远远比忠诚故国的人多？因为对士大夫太好了，士绅阶级几乎没有沉没成本，所以跳船的时候几乎毫无心理负担，国家灭亡，士绅阶级损失不大，自然没有和国家共存亡的原始动力。】　　宋以前的雄主们：沉没成本？虽然第一次听说，但是不难理解，而且很有道理的说法。　　【所以两宋灭亡，士绅阶层的损失都不大，且损失的多数是爱国派，北宋灭亡时，被抓走的是皇帝、宗室和还在为朝廷运转奔走的官员；南宋灭亡时，死的还是宗室、主战派和爱国官员。】　　【这会传递什么信号呢？礼教是骗别人、约束别人的，不能把自己也骗了，只要足够没有下限，家族就能过得很好，国家灭亡，改朝换代，富贵不但不受影响，甚至能更进一步。】　　【元朝的士绅过得很好，甚至比在宋朝更好，因为他们元朝停了近半个世纪的科举，他们只需要装伪君子的样子，震慑底层百姓，不需要和同僚周旋，防备无处不在的党争和弹劾。他们只需要当好土皇帝，给朝廷送足够的税金就够了。】　　【也是这种即使亡国士绅阶级也不用付出代价的认知，让他们在明朝末年做了和南宋末年的前辈们同样的选择，当后金铁骑南下时，他们以为是另一个蒙古来了，在江南继续当土皇帝的好日子来了，消极抵抗甚至开门揖盗。至于结果么，满清不是蒙元，人家不要操控包税商人的士绅，人家只要卑躬屈膝的奴才，不然都杀了。】　　天幕上出现典型金钱鼠尾，身着服的官员形象。【这一次，主和派但凡还想保留尊严，保留华夏衣冠，通通去死！非得抛弃传统，碾碎尊严，自绝文化，才能当条锦衣玉食的好狗！直到此时，横跨几个朝代的士绅阶层才算为卖国付出了部分代价！】　　嬴政、刘彻、李世民们：这穿的是什么玩意儿？丑死了！　　【但是那是三百多年后的事情，在整个蒙元时期，士绅阶层是过得很舒服的，以至于他们没有强烈的推翻蒙元统治的动力。】　　【我们这个系列刚开篇的时候，就说过大一统国家周期性出现是偶然的，除了中国，其他所有大帝国亡了就是亡了。其实到了蒙元时期，华夏文明也面临这样的情况。】　　【这个系列开篇的时候，我们就说过其他大帝国都是一次性灭亡的，原因有很多，其中有很重要的一条就是精英阶层被一锅端了，剩下的底层贫民被动接受侵略者的文化改造，久而久之，也许血脉还在，文化彻底断代。而我们元朝呢，精英阶层倒没有被一锅端，但是集体叛变了。除了少数遗民拒绝出仕，著书立说外，几乎没有精英阶层带头的，成规模的反抗异族统治。】　　【这意味着华夏文明如果想复国，想自救，有且仅有一条途径，靠底层人民自己翻身！】　　【可能有人觉得啊这也没什么吧，自古以来，所有改朝换代，那些大帝国大王朝，不都亡于农民起义吗？】　　天幕之下有无数人轻轻点头，之前天幕就讲过类似的内容。　　【而农民起义的特点是什么呢？是他们狂暴而猛烈，破坏性极强，所过之处，摧枯拉朽，一个顶级帝国，经过全国性席卷，要么亡国边缘苟延残喘，要么直接灭亡。但是因为不会治国，农民起义也往往被精英阶级摘了桃子。】　　【秦末的陈胜吴广、西汉末年的赤眉军绿林军，东汉的黄巾起义，唐末的黄巢起义，莫不如此。因为以前的所有改朝换代，主体民族的政权有衰落，但从未断绝，所以当农民起义把腐朽的旧帝国打得根基动摇之后，精英阶层就已经开始积极参与造反了，而他们，是有建设新国家的相应知识储备的。而到了元末，精英阶层已经不愿意冒险造反了，如果农民起义完成了政权更迭，他们出山摘桃子，倒是很愿意。】