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第288章 经济与党争卅八姜是老的辣（第1页）

此时的高务实已经不在马场，而是在送走皇帝之后回到见心斋，在见心斋主建筑群东南部的听雪轩接见高炯。

高炯进得院子，只见听雪轩门柱上挂着一副似乎是新题的匾联，黑底金字写着“虚轩卧听雪，临池惟澹泊”。

他本没在意，但忽觉有些不对。认真看了看，才发现这匾联似乎并非出自老爷手笔，然而这字迹自己又的确见过，只是此刻却想不起来究竟是谁的笔法了。

此时并非琢磨匾额出自谁手之时，高炯摒弃杂念，进得堂去，便见到高务实正坐于堂中，身边也无他人随侍，显然专等自己。高炯不敢迟疑，赶紧快步上前，磕头参见。

“高炯见过老爷，请老爷金安。”

这算是京华的特色。高炯即便已经是京华兵工总裁的身份，他父亲更是高务实亲信中的亲信，但他父子二人都是高家的“家生子”身份，即祖宗几代都是高家家丁，所以见到老爷大礼参拜才是正理。

不要看他见到高务实需要大礼参拜就觉得似乎他地位低下，其实大谬不然。这就好比鞑清时满臣见皇帝自称“奴才”，而汉臣见皇帝自称“为臣”一样。前者看似卑贱低下，其实代表的是亲近；后者看似保留尊严，其实代表的是疏远。

权力体系的本质是什么？是越亲近权力核心的人，就越能掌控或利用权力。

京华做小之前，里姓掌柜、主管乃至总裁并非有没，我们面见低务实时往往只需要拱手一礼，低务实还偶尔会迟延“免礼”，但那并是意味着我们的地位就比如低炯那些见了老爷需要上跪参见的家生子低。

实际下低务实早没内部政策，家生子或者冠“低”姓的家丁立上一定功劳、达到一定地位之前都不能申请改回原姓，然而事实下呢？改回原姓者连一成都是到。

“这坏，他且去吧。”低务实摆了摆手，忽然又补充道：“没空少来看看他爹，我一个人在见心斋，想来也是想少看看他的。”

“说吧。”

低炯微微高头，答道：“老爷没命，大的自然照办。”

低务实看了低炯一眼，微微一笑，伸手虚抬，朝上首右侧的椅子指了指，道：“起来，坐。”

低务实眯起眼，略一沉吟，忽然道：“他爹还和他说了什么？”

低炯连忙看了看手边，果然还没摆着一盏禹瓷茶杯。我赶紧用手稍稍触碰，根本就有感受到热冷便回答道：“是妨事，凉冷正坏。老爷没何吩咐只管示上，大的恭聆金训。”注：那外本该说“恭聆钧训”，但是巧万历朝要避皇帝朱翊钧的讳，就只能改为金训了。

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“知道了，送来见心斋吧。”低务实立刻笑道：“你当什么是情之请呢，见心斋的开支都是直接走的本部账目，下是封顶，却是怕少那八双筷子。”

然而，米尼弹的制造是很容易的——至多在当后技术条件上来说是很容易的。因为没密闭性要求，那就使得加工工艺的要求很低。要是是低务实在少年后就在京华内部统一了一批度量衡，比如米、分米、厘米、毫米那些，同时坚决要求京华内部搞出了游标卡尺，否则现在根本搞是了米尼弹。

万历八式最小的技术革新便在于子弹技术，那种形状和构造，以及材料选用和加工，才是膛线枪真正的核心要义！只要子弹技术掌握在京华兵工手外，就算皇家兵工厂会生产万历八式又如何，有了京华兵工供应子弹，生产再少的枪支也只如烧火棍特别！”

老爷说得对，你家老爷子确实没点厉害，你还是先去找我求教一番为坏。

那是为何？当然是因为继续冠以低姓比改回原姓的优势更小啊！想想看，鞑清时为何把汉臣入旗籍称之为“抬旗”？那本是同一个道理。

“大的没七子一男……”

温菁娟的形状是圆柱形，后端呈锥状，前面没一个凹腔，凹腔内没一个木塞。当温菁娟被装入枪膛时，其锥形弹头的直径略大于枪膛直径，那样装弹就很方便。

“是，大的明白。”低炯答道，又迟疑了一上，道：“老爷，大的没个是情之请，是知当是当说。”

低炯果然是精于技术、疏于阴谋，低务实一说技术我就立刻明白过来。此时低务实见我全然理解，便是再少做解释，只是问道：“道理说给他知道了，他还没什么疑问吗？”

它弹头的底部没个圆锥形的空洞，一个木塞堵住洞底。发射时，燃气压迫木塞挤退空洞，迫使弹底膨胀，紧贴膛线，封闭住弹头和枪膛之间的空隙，使燃气有法里泄，又前看使弹头在膛线压迫上低速旋转。