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第172章 只有懦弱的人才会害怕与曾经重逢上（第5页）

“你有这份慧根，自然是难得，然而天下大势最不受人意的拘束，神骁秩序的传承是天意也是人为，无论有没有我赵神斗。”

“妄谈天数岂不是自欺欺人？既然都已经做了，又有什么不敢认的。”

也是在这时，赵神斗看着神白须才微微皱眉，她不解，而神白须，却是不屑。

“你看到了神骁人对于秩序的排斥，也知道他们不受拘束与制约的天性，玄师一族追求的道路在抵达东洲的那一刻就已然碰壁，就如同大陆远古时代四方天地的纷争一般，接触新事物，都是所有时代展与改革的第一步。”

“天地人三种不同形式的生命与追求就已经印证那片天地的特殊，每一个存在都是且都需要一份独立的秩序来构成与创建，统一，是人类的理想，而非神灵与野兽。”

“在你赵神斗选择脱离东洲的那一刻，你就已经知道接下来万年可能会衍生的时代与秩序，那不是你的追求，所以你毅然决然的转身，以领导者的身份。”

“而一个国家，一个民族，乃至一个时代，它的形成与趋势，在人意而不在天意，你想永驻玄师作为创建者的身份，却又无法不顾及本土存在的自然秩序，生存与共存的批判让你无法接受存在的其他两种势力与立场，哪怕玄师的族众已经走到了那一步。”

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“所以，在选择改变他们与改变自己之间，你选择了后者。”

神白须起身落地，他看了一眼赵神斗，转而又看向窗外。

赵神斗可以在离开的时候打破那个循环规律，即因果的初始，她能够在神骁秩序形成的源头截断王朝形势的开源，可她放弃了，她认为无论时代与人类如何展，秩序的形成都是必然的。

这也是之后全青复的来路，统一，是所有国家政治的最终形势，也是民族大团结的体现，而全青复的成就，就是放大化了的赵神斗，作为领导者的业绩纵观神骁全史，也无人能够出全青复之左右。

而神白须的言外之意，就是在骂赵神斗是个有始无终的碌碌无为者，她担任了那个开辟的角色，却选择在即将圆满的时候分裂。

她同安可赫尔菲斯的本质区别是恰恰相反的，而后者，他真正成功了，他团结了整个学界向政界起批判与斗争，掀起了西方历史上第一场学政革命。

尽管选择在于个人，却也没有人能够批判赵神斗的所作所为就是自私的，她已经完成了对秩序的创建，只不过是把这份成果移交给了后人，她也是人，会对环境与秩序之外的存在产生疑惑与茫然，作为领导者，她有自己的错误。

而神白须不同，他的命运充斥着抗争，进步对于他这样年轻有为的年轻人来说，是轻而易举的，因为他拥有对于事物追问的执着，这也是为什么，他会拒绝赵神斗的邀请而选择葬送自己的前途，从而引暴风雨事件。

可是如果他想改变生存的环境与秩序，改变群体的制度与规则，他就必须要用自己的血肉来填补阶级出现的漏洞，而赫尔菲斯之死才会这么的实至名归，因为他真正的成为了一种精神图腾，唤醒了更多前仆后继者的觉醒。

所以，生存的第一条件并不是团结的精神，而是对环境的认知。

“要不说是白眼狼呢，咬人的时候都下死口。”

“当年我就不应该妥协比安卡关于丁尼尔布会事件的处理问题，也不应该出面包庇你这个搅起学政动乱的反叛分子，就应该让你安可赫尔菲斯去蹲那宙斯城区‘索伦德斯’管理会的大牢。”

“再不济让哈奎因教团法务部接手，给你定个反社会性心理的精神障碍患者病史，一辈子就待在那四面白刷刷的病房里，也好过在久别重逢的十年后被你数落欺负。”

赵神斗也没有再坐在那里，毕竟，要这小家伙抬头看人他是不愿意的，可他也不愿意去低头看人，这也是为什么在赵神斗俯下身去给神白须系鞋带他向后撤的原因。

而神白须之所以半撤不撤的停下来，是因为怕又让赵神斗起身再蹲一次，看他无奈的神色，他是不太喜欢这种相处方式的，其实对于长辈，他也抱有一种腼腆，可一旦问题与对方有着对立，他又会变得很锋利。

“我为你当年做了那么多，又承受了那么多，你既然消失了不回来也就不回来了，我也不在乎，有没有音信我就当你是已经死了。”

“可你回来了，却也没有再联系我，我找不到你，每天听着你在外界干的那些无法无天的祸事，也都觉得有些心惊肉跳的，而如今再重逢，你见到我，甚至连句谢谢也没有，我不图恩报，你也就当做理所应当？”

很明显的扯开话题，可神白须也确实就吃这一套，这人虽然直来直往雷厉风行，却也会因为对曾经往事造成的遗憾如今再面对而手足失措，例如当下赵神斗用人情纠结他的行为，他一点招都没有。

“机会需要争取，却也需要扞卫，你必须要证明你比别人足够优秀才会让上位者投来目光，而在这个有机世界中，人也可以作为彼此的营养而被吞并，也就是说，机会之中也存在着风险。”

“你知道无偿投资吗？人人都说那东西的付出与回报永远不成正比对吧，可却还是会有人前仆后继的笃定并不断投入，为了争取社会开资源的一丝一毫哪怕冒着十赔一的风险也会想要搏一搏，因为资源，因为可能性。”

“人类社会成立至今，创建与纷争一直都是时代的主旋律，对于存在的人来说，机会，就是生存下去的可能性，而对于那些已经逝去的人，机会，则是永远无法触及的希望。”

“我不是在给你讲故事，而是在警告你，如果你不能为社会带来更高的可能性，就不会有人肯定你的所作所为是有价值的，这也是你曾经作为安可赫尔菲斯问我问题时我给你的答案。”

“如果你要证明，就最好不是只证明一件事或者一种可能，而是要向整个世界证明你自己的价值。”

可他放弃了，这是作为安可赫尔菲斯时赵神斗所期望的，这也是为什么她会比比安卡更肯定且青睐神白须。

因为比安卡只是一味的在暗室中为赫尔菲斯描绘世界的格局，告诉他规则与秩序的轮廓让他在黑暗中摸索，即便他做到了明辨是非，可对于真正的世界，他的认知与阅历仍旧匮乏。

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赵神斗见识过肆虐人类都市的沙暴，聆听过摧毁山峦的雷鸣，更体会过好似将世界淹没的洪灾，无论是凛冽的风雪，还是人心的诡谲，她都经历过，万年的孤独与颠沛流离，就是她命运的具象化。

而在她遇见安可赫尔菲斯这个年轻人以后，也终于在那些灾难中回忆起人性拥有的温暖与坚强，秩序的创建千百年一翻转，却也有人愿意保持本心的与时俱进，像安可赫尔菲斯那样的理想，注定会被残酷的现实蚕食，所以她想保护他，也保护他的梦想。

‘这就是理想主义者的末路，在现实的彷徨中颠沛流离并不断的怀疑自己质疑自己的能力，从而迷失，从而渐渐失去探索世界的勇气。’

‘可理想主义最辉煌的精神不是对于结果的笃定，而是致力于在过程中做出改变与革新，世界固然是一个逐梦的舞台，可现实的残酷并没有给我们机会去筹备，所以你在登台的那一刻后，就必须要带来一场精彩的表演。’

所以她才对安可赫尔菲斯这么说，去支持他的理想，支持他的选择，不仅仅是作为导师，还有灵魂的另一半。

可他仍旧做出了最残酷最现实的选择，也随着那句咱们走着瞧脱口而出以后，她的世界归于死寂。

他自由了，她却被桎梏于樊笼之中画地为牢。

所以她也说。

‘老一辈的思想呢，无非就是担心底下的小辈子们到底听不听自己的话，他们永远都想着如何证明自己的尊严，再就是一个，规矩永远都是用来约束那些好人的，也不是说霸道就一定正确，我只是说，你得有自己的想法，世界这么大，选一个自己想要的方式活吧。’

在最后，她依然选择相信他。

“……我并不笃定赫尔菲斯的理想，是因为在成为神白须征御以后所看到的更全面的格局，可我也觉得安可赫尔菲斯做的就没错，倘若再来一次，我只会把那份精神贯彻的更绝对，而不是半途而废的选择消失并再成为神白须征御。”