笔趣阁

第278章 歌不出是压嗓（第2页）

百姓开始自传唱。

有人在自家门楣贴上名字，说“我活着，我有名”；有人带孩子去坟前烧纸，上面写着失联亲人的真名，口中低吟：“听到了吗？我们把你唱回来了。”

赵九龄将情报呈至苏锦黎案前。

她静静听完，只问一句：“现在，有多少人能完整唱出全曲？”

“据执灯会统计，京畿七县已有三千余人会唱，其中盲人乐师十七名，皆能独立记谱演奏。”

苏锦黎望向窗外。

春寒未尽，但檐角冰凌已开始滴水，一声声，像倒数的钟。

她忽然想起昨夜梦中，母亲站在枯树下，对她笑了一下，然后张嘴，却没有声音。

她醒后泪流满面。

因为她终于明白——有些人一生都在喊自己的名字，却从未被人真正听见。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

而现在，她们要让整个京城，都听见这一声“黎音”。

与此同时，兵部驿道文书房内，裴文昭翻开最新一册《礼乐呈递录》，目光落在“太常寺驳回《醒名谣》”一行小字上。

他合上册子，指尖在封皮轻叩两下，眸色渐深。

烛火映着他清瘦侧脸，唇角微动，似笑非笑。

裴文昭站在兵部文书房的窗前，手中那册《礼乐呈递录》已被翻至卷末。

他指节微屈，将封皮轻轻合拢，出一声极轻的“啪”。

烛火在他眸底跳动，映出几分冷锐的光。

他早知太常寺会拒。

但拒，也得依制而行。

当夜，他提笔拟奏，条陈清晰：祭祀乐章虽重礼法，然既涉民情所寄，便不可闭门裁断。

凡驳回之民间乐稿，须出具书面理由，并公示三日，供士林评议——此非破格，乃复祖制旧例，“以示公允，以安民心”。

奏折递入宫中时，正值元惠帝批阅边关军报。

皇帝览毕，眉头微蹙，搁下朱笔：“裴文昭……倒是个认死理的。”可终究未压，转手交予内阁议行。

三日后，诏令下：准“祭祀乐章备案制”施行。

太常寺内，沈知白几乎震怒当场。

他盯着那纸公文，如同面对一把刺向宗法秩序的匕。

“公示？让市井愚民评我礼乐？”他声音颤，“这等俚曲若登庙堂，祖宗之灵何以安？天道纲常何以存？”

然而圣意已决，他无法抗命。

被迫之下，太常寺只得将驳回《醒名谣》的文书誊抄三份，张贴于城南三处官榜栏。

理由仍写得冠冕堂皇：“音无宫商之序，辞缺典诰之训，不合雅乐，有碍祭祀肃穆。”

可这一贴，反倒掀了浪。

第三日清晨，国子监外已有数十学子围榜而立。

有人冷笑撕纸，掷于风中；有人当场提笔，在榜侧空白处写下四句诗：“一曲黎音清，万姓心火明。尔谓不合规，谁定礼与情？”

消息如野火蔓延。

次日，三十一名太学生联名上书，请求重审《醒名谣》，言辞恳切：“昔孔子采诗以观民风，今拒庶音于庙堂之外，岂配称礼乐之司？”更有饱学老儒在茶肆高论：“礼失而求诸野。今日之‘野’，正是明日之‘礼’。”

朝堂震动。

元惠帝接连召见礼部、太常寺、翰林院三方问对。

殿上争执不休，一方言“祖制不可违”，一方道“民心即天意”。

皇帝沉默良久，终未决断。

就在此时，七皇子萧澈抱病递折。

那日风寒未歇，折子却由暗卫亲手送入御前。

纸上字迹清峻，墨色浅淡，似书写者气力不足，可话却一句比一句沉：

“臣闻昔武王伐纣，八百诸侯皆有鼓噪之声，车马未至，声先动地。何也？民之所向，即势之所趋。

今京城童叟传唱一曲《醒名谣》，非为悖礼，实为寻名。

名者，人之始也。

若连名字都不容被念出，何谈与民同庆？